Érase una vez un inglés en Patagonia. Última parte

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El inves­ti­gar la his­to­ria per­mite rev­e­lar siem­pre nuevos ver­icue­tos y, sobre todo, que las respues­tas lin­eales no per­miten ver la com­ple­ji­dad de instan­cias que con­ducen a un evento deter­mi­nado. “Piratas, Pas­tores e inver­sores” atraviesa la mitología que rodea a la pres­en­cia inglesa en Argentina para ir más allá de la frase de man­ual berreta o de tit­u­lar de diario.

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Construyendo una nueva distribución de cine nacional

Ahora

Para un film nacional, el tradi­cional rit­ual de la sala es toda una aven­tura, ya que su per­ma­nen­cia es usual­mente escasa y poco o nada pro­mo­cionada por los grandes com­ple­jos — la excep­ción son los tan­ques locales, pero para el resto es algo cer­cano a una lotería -. Con la can­ti­dad de largome­tra­jes que se real­izan anual­mente en la Argentina y habi­endo sido declar­ada indus­tria por el decreto pres­i­den­cial 1528 el prob­lema ya no es la pro­duc­ción, sino la dis­tribu­ción. Por esa razón Emil­iano Romero estrenó su mul­ti­preami­ada “Topos” el jueves 13 de sep­tiem­bre tanto en el cono­cido cir­cuito com­er­cial como en otro alter­na­tivo que él mismo elaboró y coordinó.

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Érase una vez un inglés en Patagonia. 2da Parte

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Cuando algo cier­ta­mente grande ocurre sue­len ser muchos los ojos que lo están viendo. Y muchas las lenguas que sal­drán a con­tarlo. Entonces, recuerda esto, las vie­jas his­to­rias que jamás se cuenten alrede­dor de un fuego, alrede­dor de otro se con­tarán”, dice Vieja Kush, la sabia anciana husi­huilke de La Saga de los Con­fines, de Lil­iana Bodoc. La trans­misión oral implica redun­dan­cia, que la memo­ria no quede aca­parada en una sola voz, sino que se replique y se repita. El doc­u­men­tal­ista, en algún punto, es un bus­cador de tesoros: debe inves­ti­gar para encon­trar rutas y debe apren­der qué pre­gun­tas realizar para poder acti­var las his­to­rias ocul­tas en la cotid­i­an­idad de sus interlocutores.

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Érase una vez un inglés en Patagonia. 1º Parte

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La his­to­ria, lin­eal y sim­ple es hay algo que no es cuando se trata de movimien­tos sociales, políti­cos y económi­cos. El mito sin­te­tiza y oculta por necesi­dad, mien­tras que la inves­ti­gación com­ple­jiza para enrique­cer el debate y per­mi­tir otro tipo de dis­cusión y pen­samiento. Entre­vista vía Skype a Fed­erico Palma, real­izador de la serie doc­u­men­tal “Piratas, Pas­tores e Inversores“

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Retrato humano de un joven director. Última parte

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Por una de esas cosas del des­tino, Haroldo Conti se despedía de su pro­tag­o­nista en el pról­ogo de “Mas­caró” con un “Yo sé que volverás, com­padre. Por eso te digo hasta siem­pre”. Conti, que por aquel entonces era miem­bro del PRT-ERP, era vig­i­lado por la Dipba (Direc­ción de Inteligen­cia de la Policía de la provin­cia de Buenos Aires), que había lle­gado a la con­clusión de que su última nov­ela era propa­gadora de “ide­ologías, doc­tri­nas o sis­temas políti­cos, económi­cos o sociales marx­is­tas ten­di­entes a derogar los prin­ci­p­ios sus­ten­ta­dos en nues­tra Con­sti­tu­ción Nacional”.

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Retrato humano de un joven director. Primera parte

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Hace veinte años, Andrés Cuervo todavía vivía en Lin­coln, provin­cia de Buenos Aires, “una vida bas­tante tran­quila”. Sin embargo, ya a esa edad no sólo sabía que quería hacer cine, sino que un mon­tón de mate­r­ial lo esper­aba en un ropero de su casa esperando que se lo apropi­ara. Esperando desde hacía años, estaba el esbozo de doc­u­men­tal sobre Haroldo Conti que Roberto Cuervo había dejado incon­cluso por dos muertes: la de Conti, primero — desa­pare­cido por la dic­tadura mil­i­tar -, y la propia más tarde en un accidente.

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Entrevista a Diego Lublinsky, documentalista: 1ra Parte. Buscando la vereda del sol

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Diego Lublin­sky, uno de los tres real­izadores que tra­ba­jaron en los cic­los “El otro lado” y “El vis­i­tante” está tra­ba­jando en “15 años luz”, donde gen­era un diál­ogo entre el pre­sente y el pasado al regre­sar en 2011 a los per­son­ajes que Polo entre­vis­tara allá por medi­a­dos de los ‘90s.

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Entrevista a Ernesto Ardito. 1ra Parte: Mirar, recuperar, debatir

Ernesto Ardito

Al leer la his­to­ria que se suele escribir, muchas veces da la sen­sación de que es algo lin­eal, sin idas y vueltas, sin con­tradic­ciones, donde los héroes jamás de los jamases dudan de su des­tino grande, de su necesi­dad de entre­garse a una causa. Los per­son­ajes inclu­i­dos en el relato pare­cen ser los jus­tos, los nece­sar­ios, y que no exis­ten ni hacen falta otros. Esa his­to­ria, muchas de las veces, oculta a los olvi­da­dos (pre­sentes y pasa­dos). Pero tam­bién puede escribirse la his­to­ria dejando en claro el recorte, abriendo la posi­bil­i­dad a la dis­cusión, dejando entr­ever que es nece­sario siem­pre seguir hur­gando un poco más.

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12º Bafici, lo que quedó: Rompecabezas 2

Los Labios - Santiago Loza e Ivan Fund

Para mí fil­mar a veces tiene que ver con un acto cre­ativo que se con­struye a par­tir de la obser­vación de las cosas; así el pasaje de un tema al otro es como si asum­iese la forma de un dis­curso y este dis­curso se entremez­cla una y otra vez con cierta temática” (Tsai Ming-Liang, en Kilómetro 111,2004: 116)

Nuevos reta­zos de una fab­ula inter­rump­ida, inacabada, total­mente desar­mada. Mas fic­ciones, mas his­to­rias, recov­ecos, entre­cruces, mareos.

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12º Bafici, lo que nos quedó: Rompecabezas I

La-bocca-del-lupo

Sen­tarse a des­cubrir medi­ante la con­tem­plación el paisaje. No moverse, aunque sea imposi­ble. Retener los ojos en una sola direc­ción. Aun más que imposi­ble. El cine esta en todas partes, nos dice Sall­mann, aunque tam­bién agrega que el mundo engaña a los cineas­tas. ¿Donde es posi­ble mirar sin ser engañado?

Todo esto es una men­tira –forma parte de esa gran mentira-, porque es jus­ta­mente aquí en donde comienza esta fic­ción, que tiene forma de texto pero peca de des­or­de­nado. La total­i­dad, lam­en­ta­ble­mente, no está en este momento en nues­tras manos.

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